Tumhare Chand Se Chehare Ki Agar Deed Ho Jaaye.
Kasam Apni Aakhon Ki Hamari Eid Ho Jaye.
Kasam Apni Aakhon Ki Hamari Eid Ho Jaye.
तुम्हारे चाँद से चहरे की अगर दीड हो जाए .
कसम अपनी आखों की हमारी ईद हो जाये .
कसम अपनी आखों की हमारी ईद हो जाये .
تمہارے چند سے چہرے کی اگر دید ہو جائے .
کسم اپنی اخون کی ہماری عید ہو جائے .
کسم اپنی اخون کی ہماری عید ہو جائے .
Akela Vaaris Hun Uski Tamam Nafraton Ka.
Jo Shaksh Sare Shehar Se Pyar Bantata Hai.
Jo Shaksh Sare Shehar Se Pyar Bantata Hai.
अकेला वारिस हूँ उसकी तमाम नफरतों का .
जो शक्श सरे शहर से प्यार बांटता है .
जो शक्श सरे शहर से प्यार बांटता है .
اکیلا وارث ہوں اسکی تمام نفرتوں کا .
جو شکش سارے شہر سے پیار بانٹتا ہے .
جو شکش سارے شہر سے پیار بانٹتا ہے .
Koi Hindu Koi Muslim Koi Isai Hai,
Sab Ne Insan Na Banne Ki Quasam Khaai Hai.
Sab Ne Insan Na Banne Ki Quasam Khaai Hai.
कोई हिन्दू कोई मुस्लिम कोई ईसाई है,
सब ने इंसान न बनने की कसम खाई है.
सब ने इंसान न बनने की कसम खाई है.
کوئی ہندو کوئی مسلم کوئی عیسائی ہے ,
سب نے انسان نہ بننے کی قاسم کھائی ہے .
سب نے انسان نہ بننے کی قاسم کھائی ہے .
Raqueebon Ne Rapat Likhwai Hai Jaa Jaa Ke Thane Men
Ki 'Akbar' Naam Leta Hai Khuda Ka Zamane Men.
Akbar Allahabadi
Ki 'Akbar' Naam Leta Hai Khuda Ka Zamane Men.
Akbar Allahabadi
रकीबों ने रपट लिखवाई है जा जा के थाने में
की 'अकबर ' नाम लेता है खुदा का ज़माने में .
अकबर अल्लहाबादी
की 'अकबर ' नाम लेता है खुदा का ज़माने में .
अकबर अल्लहाबादी
رقیبوں نے رپٹ لکھوی ہے جا جا کے تانی میں
کی 'اکبر ' نام لیتا ہے خدا کا زمانے میں .
اکبر اللہآبادی
کی 'اکبر ' نام لیتا ہے خدا کا زمانے میں .
اکبر اللہآبادی
Marneka Tere Gam Me Irada Bhi Nai Hai Hai Ishq Magar Itna Zyada Bhi Nahi Hai.
Kyon Uski Taraf Dekh Kar Paanv Nai Uthte Wo Shaks Hasin Itna Zyada Bhi Nahi.
Kyon Uski Taraf Dekh Kar Paanv Nai Uthte Wo Shaks Hasin Itna Zyada Bhi Nahi.
मरनेका तेरे गम में इरादा भी नहीं है इश्क़ मगर इतना ज़्यादा भी नहीं है .
क्यों उसकी तरफ देख कर पाँव नहीं उठते वो शख्स हसीं इतना ज़्यादा भी नहीं .
क्यों उसकी तरफ देख कर पाँव नहीं उठते वो शख्स हसीं इतना ज़्यादा भी नहीं .
مرنیکا تیرے گم مے ارادہ بھی نہیں ہے عشق مگر اتنا زیادہ بھی نہیں ہے .
کیوں اسکی طرف دیکھ کر پہنو نہیں اٹھیں وو شکس حسین اتنا زیادہ بھی نہیں .
کیوں اسکی طرف دیکھ کر پہنو نہیں اٹھیں وو شکس حسین اتنا زیادہ بھی نہیں .